sábado, 3 de octubre de 2009

FESTIVAL DE SAN SEBASTIAN con películas queer

Como todos sabemos hace unos días finalizo el Festival de San Sebastian, en lo que respecta a su edición 2009, y en esta oportunidad había mucha expectativa por saber quien recibiría la Concha de Oro ya que la película El Secreto de sus Ojos concursaba en el Festival Oficial, finalmente no recibió candidaturas y la ganadora fue la película china de Lu Chuan llamada 南京!南京!(香港版預告) (Nanking Nanking)‏ o City of Life and Death.



Lo interesante en esta edición del Festival de San Sebastian fue la proyección de dos películas hispanoamericanas con la homosexualidad como temática.

Estas dos películas fueron: la peruana Contracorriente, de Javier Fuentes-León, y la uruguaya El cuarto de Leo, de Enrique Buchichio, fueron recibidas con aplausos en el Festival de San Sebastián por sus complementarias visiones sobre la todavía difícil asunción de la homosexualidad en Hispanoamérica.

CContracorriente, estrenada mundialmente en la sección Horizontes Latinos, puso al público en pie para emoción de todo el equipo de esta cinta en la que también producen Colombia, Alemania y Francia. Su director, Javier Fuentes-León, de origen peruano y afincado en Los Ángeles, no pudo contener la emoción ante la ovación que ha provocado una historia que había escrito ya en 1997 en forma de obra de teatro y que aborda el amor entre un hombre casado que espera un hijo y un artista en una pequeña localidad de la costa de Perú.



La película, a pesar de presentarse en un país como España, especialmente avanzado en la cuestión de los derechos para los homosexuales, convenció por el emocionante retrato de sus personajes y por introducir el conflicto de compatibilidad de esta orientación sexual con la adhesión a la religión católica. "En Perú y en Latinoamérica en general, es un tema que era importante poner sobre la mesa. Probablemente allí haya mucha gente que se salga del cine, pero creo que a su vez será una cinta muy útil", reconoció el director, y afirmando esperanzado que "en Latinoamérica, la gente es machista de la boca para fuera", pero está abierta a entender una relación de amor gay.

"Era fundamental que se mostrara el gran amor que viven los personajes para conseguir arrastrar al público en su historia, conseguir su empatía", reconoció el director. "Además, para mí era importante no mostrar una iglesia castrante y antagonista -explicó- muchos de los curas no opina igual que el dogma y no quería caer en el cliché del cura malo".

Con actores de renombre en Latinoamérica como Cristian Mercado y Manolo Cardona, el cineasta se atreve a lanzar su alegato contra la intolerancia a un público mayoritario, algo que en Perú no se había realizado desde No se lo digas a nadie, de Francisco Lombardi, en 1998.

Finalmente, Tatiana Astengo, como tercer vértice del triángulo amoroso, consideró que "a veces, cuando no hay mucha información también hay menos prejuicios, y para ella (su personaje), que su marido sea homosexual es lo mismo que si fuera marciano", por lo que su rechazo por la infidelidad no es muy distinto que si la hubiera cometido con una mujer.

Por su parte, El cuarto de Leo se presentó en Zabaltegi Nuevos Directores y se centra en una sociedad más tolerante, la de Montevideo, pero no quita hierro a la autocensura que sufre el joven del título ante su despertar sexual en la tendencia no mayoritaria. Con un reparto formado por Martín Rodríguez y Gerardo Begerez, muestra con placidez, combinando humor y dramatismo con buena música de pop alternativo local, el proceso en el que el protagonista comienza a descubrirse en las cuatro paredes de su habitación.



Así, Leo poco a poco comenzará a llamar a las cosas por su nombre y a reconocer que su impulso hacia ese chico al que quiere llamar amigo no es una excepción, sino la expresión natural de su condición de homosexual.


Como para comentar brevemente la temática de la película ganadora del Festival oficial podemos decir que se trata de un film escalofriante, su arranque posee el poder de conmoción del mejor cine bélico y el desarrollo de la tragedia te pone los pelos de punta. Según varias críticas: Lu Chuan decide «spielbergizar», en el mejor sentido de la palabra, su modo de narrar el episodio. No es «La lista de Schindler», ni tampoco «Salvar al soldado Ryan», pero hay tramos de este «espectáculo cinematográfico llamado Ciudad de Vida y Muerte que no tienen que envidiar en nada a ninguna de ellas. Es una producción sencillamente impresionante, rodada en un blanco y negro afilado y en la cual la cámara se desliza impúdica por la viva imagen de la cámara de los horrores, procurando narrar con tremenda crudeza un hecho de la historia contemporánea que casi paso inadvertido como fue la masacre de Nanking.

La película de Lu Chuan se refiere a "las atrocidades cometidas por el Ejército Imperial Japonés en los alrededores de la ciudad china tras la caída de la capital el 13 de diciembre de 1937". La película (que hasta hace un tiempo se conocía como "Nanking! Nanking!") sigue el destino de varios personajes, algunos ficticios, otros reales, como un soldado chino que lucha por sobrevivir al horror de la matanza indiscriminada, un militar japonés traumatizado por las barbaridades cometidas por el ejército nipón, una maestra o un hombre de negocios alemán volcado en proteger el máximo número de vidas posibles. (http://www.youtube.com/watch?v=133e5QxaSsI&feature=PlayList&p=E48E0DC42CD622C9&playnext=1&playnext_from=PL&index=17)

Bueno ojala podamos disfrutar de estas películas en las salas de nuestras ciudades para ir de a poco ampliando nuestro espectro cinéfilo!

jueves, 1 de octubre de 2009

POLIAMOR

En los últimos tiempos es muy común encontrar en la páginas de contactos perfiles que sin tapujos anuncian que están en pareja o casados y que buscan un tercero para una relación paralela o para que se una como integrante a una relación ya conformada. El poliamor amenaza con extinguir la manogamia y el tabú de la infidelidad.
Hoy te damos algunos tips para que te enteres un poco más de que va esta práctica.



La "relación abierta" y el "poliamor" son términos diferentes, aunque muchas personas tienden a confundirlos. Poliamor es una palabra híbrida: del griego poli, muchos y del latín amor. El "poliamor" quita terreno a la clásica monogamia.

Poliamor es un neologismo que significa tener más de una relación íntima, amorosa, sexual (no necesariamente) y duradera de manera simultánea con varias personas, con el pleno consentimiento y conocimiento de todos los amores involucrados. El individuo que se considera a sí mismo emocionalmente capaz de tales relaciones se define a sí mismo como poliamoroso. Relación abierta en camabio, denota una relación (usualmente entre dos personas) donde los participantes son libres de tener otros amores; cuando dichas personas están casadas, se denomina matrimonio abierto.

Algunas relaciones permiten sexo fuera de la relación primaria, pero no amor o romance; tales relaciones son abiertas pero no poliamorosas. Algunos poliamorosos no ven dicotomías entre “relacionados y no relacionados”, entre “amores y no amores”; sin estas divisiones, pierde sentido clasificar las relaciones como abiertas o cerradas.

El término “relación abierta” es comúnmente usado por personas que desconocen el término "poliamor", pues existen puntos en común entre los dos términos.

* Relaciones jerárquicas. Distingue entre relación “primaria” y “secundaria” (la mayoría de los matrimonios abiertos).

* Poligamia (poliginia y poliandria). Donde una persona se casa con varios esposos (poliandria) o varias esposas (poliginia), los cuales pueden estar o no casados o mantener relaciones entre sí.

* Relación grupal y matrimonio grupal. Donde se considera que todos los miembros están igualmente asociados unos entre otros. El término fue popularizado por algunos novelistas como Robert Heinlein, en “Stranger in a Strange Land” y “The Moon Is a Harsh Mistress”, Robert Rimmer y Valentine Starhawk.

* Redes de relaciones conexas. Donde cada persona puede tener varias relaciones, en diversos grados de importancia, con varias personas.

* Relaciones mono-poliamorosas. Donde uno de los integrantes es monógamo pero acepta que el otro sostenga relaciones externas.


Para la Polyamory Society, una organización sin fines de lucro con sede en Washington, se trata de "una filosofía y práctica ética, no posesiva, honesta y responsable, que enfatiza la elección consciente de cuantas parejas uno desee, en lugar de aceptar las normas sociales que dictan que se debe amar a una sola persona por vez"



Las personas en relaciones convencionales a menudo acuerdan no buscar otras relaciones en ninguna circunstancia, ya que atentarían con diluir o sustituir la relación primaria. Los poliamorosos creen que estas restricciones no son de hecho lo mejor en una relación, ya que tiende a reemplazar confianza con prohibiciones posesivas, y ponen las relaciones en un marco de propiedad y control “tú eres mío”. Esto refleja suposiciones culturales donde las restricciones parecen necesarias para frenar “deslizamientos” de la pareja, o donde la otra relación cercana pudiera ser una seria amenaza a la dilución del vínculo.

Los poliamorosos perciben al amor de su amor, en función del enriquecimiento a la vida de su amor, más que una amenaza para sus vínculos. El viejo dicho “Si amas algo, déjalo libre, si regresa es tuyo, sí no, nunca fue” describe una visión similar. Por esta razón, muchos poliamorosos ven la visión posesiva de las relaciones como algo que se debe evitar.

La mayoría de los monógamos definen la fidelidad como "el compromiso con un sólo amor exclusivo, prohibiéndose mutuamente tener relaciones sexuales o amorosas con otras personas durante dicho compromiso". Por su parte, la mayoría de los poliamorosos definen la fidelidad como "el ser honesto con sus amores respecto a sus relaciones, adhiriéndose a los compromisos establecidos con cada uno de ellos".

Ya que, por su propia esencia, no existe un “modelo estándar” de relación poliamorosa, los participantes de cada relación establecen libremente cómo debe funcionar su relación. Lo importante es que se defina claramente entre todos los miembros implicados, porque si no se definen las reglas del juego las expectativas fallidas pueden ser extremadamente dañinas a la relación. Por esta razón, muchos poliamorosos se abocan explícitamente a decidir con todos los involucrados las reglas básicas de la relación. A diferencia de otras formas de relaciones negociadas (p.ej. acuerdo prenupcial) los poliamorosos comúnmente toman la negociación como un proceso continuo a lo largo de la vida de la relación.


La mayoría de las denominaciones religiosas (incluyendo todas las cristianas) esperan que una persona elija una pareja sexual o marital. Aun aquellas que permiten relaciones polígamas comúnmente la limitan a una forma rígida definida de matrimonio – usualmente poliginia. Los líderes religiosos tienen poco que decir del poliamor, y se debe posiblemente al bajo perfil que guarda comparado con otros temas éticos o de relación como la homosexualidad, y porque el poliamor no se conoce o identifica claramente como una forma distinta de vida.

Una crítica común al poliamor está basada en la creencia que al dividir el amor entre varias parejas, ese amor se disminuye. Esto es un argumento matemático que trata al amor como un objeto dividible o bien como un entero, algo que solamente pueden darse a una persona si se le quita a la otra.


Aquellos que valoran la monogamia a menudo señalan la fuerza y confianza que puede construirse en parejas duraderas por estar enfocados uno al otro, al no tener otras relaciones.

Aquellos que valoran la monogamia a menudo señalan la fuerza y confianza que puede construirse en parejas duraderas por estar enfocados uno al otro, al no tener otras relaciones.

En el prólogo del libro El amor libre. Eros y anarquía, editado por Utopía Libertaria, el escritor Osvaldo Baigorria escribe: "Para defender al principio de amor libre se necesitan dosis parejas de inocencia y expereincia. Una vez desacralizados el matrimonio, la familia y la dupla varón-mujer unidos `de por vida´, ¿qué sino la inocencia puede vincular la libertad al amor, en especial si éste se lo entiende como pasión o atracción entre seres de carne y hueso?
La experiencia susurra al oído que la fidelidad es imposible, que la moonogamia es una ilusión y que las leyes del deseo triunfan sobre las leyes de la costumbre. La inocencia grita que el amor solo puede ser libre, que la pluralidad de afectos es un hecho y que el deseo obedece a un orden natural, anterior y superior a todo mandato social..."
Más adelante agrega: "Nunca hubo algo más difícil que ser libertario en las cuestiones de amor. Se puede serlo ante una autoridad o la propiedad pero ante los vaivenes del corazón no hay principio, norma o idea que se sostenga firme en su sitio. ¿Hay alguien más parecido a un esclavo que un enamorado? La posesión es la antítesis de la libertad. ¿Cómo uno puede ser verdaderamente libre cuando ama? Sólo mediante una reinvención de la palabra amor".

BEN COHEN en la portada de la revista gay Attitude.


Siguiendo los pasos de su colega Nick Youngquest, la súper estrella del rugby Ben Cohen se despoja de la ropa para posar para la edición de octubre de la revista gay Attitude.

El actual jugador del equipo Sale Sharks protagoniza una candente sesión de fotos en la ducha, que se realizó en Wanstead Rugby Club, mientras habla de sus planes de abrir y administrar un bar para osos.




El atleta de 29 años, que mide 1.88 m y pesa 103 kilos, fue galardonado el año pasado por la revista Gay Time con el título de la 'Personalidad deportiva del año', así como con la medalla de plata en el rubro de 'Hombre más sexy del año'.

Cohen, que no tiene problema alguno en aceptar que gran parte de las visitas a su sitio web son de sus seguidores gays, aprovechó su atractivo para lanzar un calendario en el 2008, cuyas ganancias fueran destinadas a una causa altruista.





Fuente: Sentido G

FESTIVAL DIVERSA

Prisma Asociación Civil por la Diversidad anuncia que a partir de su 6ta Edición, el festival "DIVERSA Festival Internacional de Cine Gay Lésbico Trans de Argentina" cambiará el mes de su realización y pasará a llevarse a cabo en Junio. La fecha estipulada para la sexta edición es del 3 al 10 de Junio de 2010. Se trata de un cambio de fecha programado, que esperamos permita la ampliación de este esperado evento.

Sin embargo, este año no se quedará sin DIVERSA. Para el mes de noviembre, en que todos los años anteriores se ha realizado el festival, estamos organizando un evento muy especial que anunciaremos más cerca de la fecha.

Los invitamos a registrarse en nuestra página web para mantenerse informados acerca de otras actividades que realizamos durante todo el año y recibir las últimas novedades.

¡Se extiende el plazo de convocatoria!

Dado el cambio de fecha, extendemos el plazo para enviar materiales, tanto films como obras para la galería de arte, hasta el 1ro de Marzo del 2010.



Casa Brutus estuvo presente en el MOCA para ver las proyecciones de las películas "Good boys" y "Antartica" del director israelí Yair Hochman, y aprovechóa para saludar al director.

TOM DE FINLANDIA

Tom de Finlandia es el ícono de la virilidad, la rudeza y la masculinidad en su expresión más perfecta. Su obra, muchas veces controvertida por dibujar militares con uniformes nazis o por practicar bareback, no solo contiene imágenes de sexo explícito, tambien hay otras menos conocidas en situaciones más cotidianas. ¿Quién puede olvidar esos hombres hiperdotados de proporciones exageradas? Sin dudas, Tom es el ícono más masculino que podiamos elegir para este mes de octubre. Disfrutenlo queridos Brutus






Nació en Kaarina, Finlandia el 8 de mayo de 1920. Se llamaba Touko Laaksonen y el mundo lo conoció como Tom de Finlandia.



En 1939 comienza a estudiar publicidad en la Escuela de Artes de Helsinki. Y allí comenzó a dibujar a los varoniles trabajadores finlandeses que tanto le atraían. Su fascinación por el mundo masculino hace que su universo empiece a poblarse de tipos atractivos, de soberbios ejemplares varoniles que va encontrando al paso en los parques y callejones de la ciudad portuaria y cosmopolita en la que reside (obreros de la construcción, marineros, policías, motoqueros y los llamados hombres del cuero -leather boys-).




El mundo militar le entra en su vida, fue soldado en la Segunda Guerra Mundial, y ese contacto también queda marcado en su obra. La Guerra mundial llena su cuaderno de soldados y oficiales, destacando especialmente esos irresistibles militares uniformados con los que frecuentaba el sexo en la oscuridad de los tensos y largos apagones ocasionados por los bombardeos.
Tras apagarse los tambores de la II Guerra Mundial, Tom retoma sus estudios de arte, trabajando como ilustrador en publicidad y sus dibujos van ganado espesor, hombres avasalladores por su desmesurada masculinidad y de escenas homo fuertes pero empapadas de un aire de teatralidad.





En 1957 tuvo la feliz iniciativa de enviar algunos de sus dibujos homoeróticos a la revista americana Physique Pictorial, bajo el seudónimo de Tom de Finlandia, para evitar problemas de discriminación en su país de origen.

Dibujó a leñadores, vaqueros, soldados, policías, motoristas, marineros…

Los dibujó como nadie. Sus puntos de fuga y volumen son impresionantes. Sombras y líneas que trazan a unos personajes inolvidables. Pintó a hombres vestidos de cuero, super musculados, con pantalones y camisetas entalladas gloriosamente en puntos estratégicos de la anatomía viril

Luego vendrán sus álbumes cómicos y eróticos, sus muestras… El personaje del marino Kake fue su serie cómica más famosa.
La lucha por los derechos del colectivo homosexual en los años siguientes, relanzaron su obra, expuestas en medio mundo.


En 1979, Touko fundó el Tom of Finland Company para recoger y distribuir su trabajo. Esta compañía existe hoy, y se ha convertido en una fundación no lucrativa dedicada a recoger, preservar, y exhibir las ilustraciones homoeróticas. En los últimos años 90, la compañía introdujo una línea de ropa basada en los trabajos de "Tom". Antes de su muerte, "Tom" participó en el documental Daddy and the Muscle Academy - The Art, Life, and Times of Tom of Finland.




La muerte de Veli su inseparable amante y compañero en 1981, y la terrible irrupción del SIDA en su más íntimo círculo de amigos, hacen mella en Tom, pero continúa trabajando.

A pesar de la soledad y de la amargura, de la proximidad de la muerte, Tom siempre seguiría dibujando, aún en los duros momentos en que la enfermedad y la medicación hacían que su mano temblara demasiado como para ejecutar un trabajo a la altura de su prestigio. Touko muere finalmente en Helsinki el 7 de noviembre de 1991 a causa de un enfisema.


























Desde el principio él se esforzó por mostrar con franqueza el mundo en que se inspiraba. Todo ello ayudó a forjar una imagen diferente del homosexual asociada a la virilidad y la masculinidad de forma natural, en equivalencia con la de cualquier heterosexual. Por ello, debemos agradecer a Tom su inestimable contribución para crear un mundo en el que los hombres homosexuales y heterosexuales solo sean diferentes por quien eligen llevar a la cama .




Su obra seguirá influyendo en la comunidad gay como la de ningún otro artista.

GALERÍA BRUTUS

































































































CONTACTOS - ZONA DE CACERÍA

El objetivo de los contactos es conocer gente utilzando el correo electrónico como herramienta, y sin el objetivo de que este se vuelva un fin. Para subir un contacto escribinos a casabrutusclub@gmail.com adjuntando un texto con tus datos y busqueda (amistad/relación) y una casilla de e-mail donde recibirás tus correos. Si queres envianos una foto de cara, esto no es indispensable si buscás guardar privacidad. No se permite subir partes del cuerpo como penes ni culos. Somos personas, no partes.



Soy Miguel un oso de zona sur. Espero me contesten asi les envio fotos, me gustaría conocer gente, cazadores de Buenos Aires y Cap. Abrazos
Tengo correo y msn miguelpyo70@yahoo.com.ar
migueper70@hotmail.com



Hola. ¿Como están? Busco osos pasivos mayores de 35 años, super velludos, serios, que no fumen, que sean cero ambiente y disfruten de estar en casa viendo una peli o con un mate. Soy cazador, lampiño, colombiano muy serio y reservado...23 años...mi Abrazos Andres
edgarzillo@hotmail.com


Hola soy Marcos, pasivo, 44 años, lampiño natural, piel suave y blanca, ojos azules, 1,87 pelo castaño claro, largo por los hombros, discreto reservado, varonil, adoro los osos, soy de la zona norte de Bs As, y ademas viajo a Santa Fe, Entre Rios y interior prov de BsAs.
mi mial es lm.200@hotmail.com


Hala,soy de CBA. Soy un osito. Me gustaría conocer cazadores activos
pollo_po@hotmail.com


Hola. Soy nuevo en esto. Tengo 40 años, mido 1,77, soy peludo, castaño, 85 kilos.
Busco pasivos, más bien lampiños, en la zona de Capital o GBA norte, para lo que de.
Besitos y abrazo de oso
dosantosd@hotmail.com


Hola soy alberto de 45 años de Medellin, Colombia. Soy serio, reservado, guarda de seguridad, busco un hombre maduro mayor de 50 y bien peludo como un oso, gordo, calvo, mostacho grande, barbudo. Para amarlo por siempre mi correo
albertom45@hotmail.com solo si cumples con el perfil gracias


Hola que tal a todos! Quisiera conocer osos morrudos, amplios, entre 25 y 35 años y bien masculinos en Córdoba. Yo vivo en Córdoba capital, tengo 28 años, soy bien masculino y amplio, mido 1,70 mts. peso 75 kg. y soy velludo (ja un osezno o futuro oso podría decirse ja).
Me gusta mucho salir, divertirme con amigos y soy profesional e independiente. .. les dejo mi mail a todos para el que quiera agregarme al mesenger
luchodmc1980@ hotmail.com. Saludos!!!


Hola! Soy Gustavo aprovecho y les dejo mi msn para todos los negritos de piel que entren a la página
buscounmoreno@live.com.ar


Hola gente como estan soy Juan Cruz de Córdoba y quiero conocer gente de Córdoba. Tengo 31 pasivo 1.70 morocho 90kg. Les dejo mi direccion para el que quiera me agende asi chateamos. Un abrazo a todos
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Hola. Soy de San Juan y quisiera contactarme con alguien de la provincia, les dejo mi correo
diego_cas1283@ yahoo.com. ar.


Hola, me llamo Pablo, 51 años, estoy en Capital Federal, hay algun oso activo de mi edad mas o menos, por estas zonas? No soy tipo oso, peso 67 kilos, medianamente velludo. Un abrazo a todos.
pabloroberto58@yahoo.com.ar


Hola, como andás?
Me llamo Ricardo Martin, tengo 40 años, soy abogado, mido 181, 100 kilos, rapado, barba, pasivo, me acabo de separar luego de una relacion de tres años y viendo de empezar de nuevo. Saludos
martin1170@yahoo.com.ar